บุตรที่ยังหลงเหลืออยู่และการให้อภัย

อุปมาเรื่องเด็กหนุ่ม (ลูกา 15: 11-32) เป็นหนึ่งในเรื่องราวสำคัญที่สุดที่พระเยซูตรัส พวกเขานำเสนอการตีความหลายอย่างที่สะท้อนถึงมุมมองทางเทววิทยาของสมัยประวัติศาสตร์ที่ต่างกัน ในหนังสือ 2014 ของเขา เรื่องย่อของพระเยซู ได้ทบทวนการตีความคริสเตียนแบบดั้งเดิมเมื่อเขาแสดงให้เห็นว่าผู้ชมชาวยิวจะอยู่ในกาลิลีและจูเดียในช่วงเวลาของพระเยซูอย่างไร ในหนังสือ Kenneth E. Bailey ในปีค. ศ. 2005 ได้กล่าวถึงเรื่องลูกชายที่ตกทอดด้วยโดยคำนึงถึงประสบการณ์ของเขาในวัฒนธรรมตะวันออกกลาง ผู้เขียนทั้งสองคนเคยตีความการตีความทางด้านเทววิทยาก่อนหน้านี้

โดยทั่วไปการตีความคริสเตียนได้กล่าวว่าตัวอย่างของพระเจ้าเป็นหัวข้อหลักของนิยาย เรื่องราวที่เรียบง่ายนำเสนอต่อคำถามเกี่ยวกับศาสนศาสตร์มาก ออกัสตินเป็นตัวแทนของ "นักบวช" ที่นำเสนอมุมมองเชิงเปรียบเทียบที่ทำให้พี่ชายของเขากลายเป็นยูดายแห่งความชอบธรรมซึ่งถูกปฏิเสธเมื่อการสำแดงที่น่ายกย่องของบิดาให้เด็กหนุ่มอายุน้อยกว่า ศาสนศาสตร์น้อยคือ Kenneth E. Bailey ผู้ซึ่งสัมพันธ์รายละเอียดของคำอุปมากับคุณภาพของวัฒนธรรมตะวันออกกลาง วิธีการต่อต้านชาวยิวได้ลดลง แต่ความรักของพระเจ้ายังคงเป็นหัวข้อหลัก

ความสดใหม่ของ Amy-Jill Levine มีจุดมุ่งหมายที่จะทุ่มเทแนวทางทางเทววิทยาให้กับศีรษะของเธอ ผู้ชมชาวยิวในช่วงเวลาของพระเยซูจะไม่ได้รับความสนใจในการครอบงำของชาวกรีก (ซึ่งอยู่ในเมืองปาเลสไตน์และไม่ได้อยู่ในชนบท) การสอดแทรกประกอบด้วยเรื่อง พวกเขามักใช้รูปแบบดั้งเดิมเช่นบิดาที่ชอบเด็กผู้ชายตัวน้อยกว่าและให้ความประหลาดใจในตอนท้ายที่พลิกคว่ำข้อสันนิษฐานตามปกติ เมื่อพิจารณาคำถามเกี่ยวกับศาสนศาสตร์ที่ยากขึ้นในรายละเอียดเล็ก ๆ ของเรื่องเขาก็จะต่างไปจากความตั้งใจของผู้เล่าเรื่องและข้อความที่ชาวยิวเข้าใจ

ความไม่ลงรอยกันระหว่างการอภิปรายในวันอาทิตย์นี้เพิ่งได้รับการถ่ายทำวีดิทัศน์กับเคนเน็ ธ เบลีย์ ชั้นเรียนที่ศึกษาหนังสือของฉัน (19459003) หยุดชั่วคราวเพื่อฟัง Bailey ก่อนที่จะศึกษาบทเกี่ยวกับเด็กผู้ชายที่ตกทอด Bailey ไม่ได้ผิดพลาดความรักของพระเจ้าที่จะเอาชนะความภักดีของพี่ชาย Bailey เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับเรื่องราวเกี่ยวกับพลวัตรของครอบครัวที่เขาเคยเห็นในวัฒนธรรมตะวันออกกลาง เขาไม่ทราบข้อโต้แย้งของ Levine ว่าพ่อที่รักอาจถูกครอบงำโดยเด็กชายที่บูดบึ้งที่เคยชินกับพ่อของเขาซึ่งเป็นการตีความที่ทำให้ความรักของพระเจ้ามีความยืดหยุ่นและกระปรี้กระเปร่ามากกว่าความใจกว้างใจกว้างที่เห็นได้ทั่วไปโดยการตีความคริสเตียน

ตัวอย่าง บางอย่างในคำอุปมาและคนอื่น ๆ ตามที่พระเยซูตรัสว่าเลวีนกล่าวถึงวิธีการตีความที่ต่างกันออกไป ลักษณะของประเภทเพื่อสร้างการตอบสนองประเภทนี้ – และยิ่งดีกว่าเรื่องราวยิ่งกว้างขึ้นรูปแบบของการตีความที่เป็นไปได้ เราพูดถึงพระคัมภีร์ ประสบการณ์การเทศนาที่น่าหวาดกลัวในการตัดสิน ฉันยอมรับว่าพ่อเป็นตัวแทนของความรักของพระเจ้าในเรื่องราว แต่นั่นไม่ใช่ความรักที่ไม่มีขีด จำกัด และใจกว้างที่มักได้รับจากบาทหลวงคริสเตียน ผมเชื่อว่าแนวทางของ Amy-Jill Levine สนับสนุนมุมมองว่านี่คือการให้อภัยของพระเจ้าซึ่งหมายถึงความรักที่ไร้ขีด จำกัด มากกว่าแม้ว่าผมคิดว่าคุณคิดว่าแนวทางของผมนั้นดูเทววิทยามากเกินไป

ฉันถือว่าคำอุปมาเป็นเรื่องของการให้อภัยและการเฉลิมฉลองเมื่อการตัดสินและความโกรธถูกคาดหวังเป็นบรรทัดฐาน ลูกชายคนเล็กเป็นผู้ก่ออาชญากรรมร้ายแรงอย่างที่เบลีย์และคนอื่น ๆ สังเกตเห็นเมื่อเขาไม่สามารถรอพ่อของเขาตายเพื่อเป็นมรดก แล้วเขาก็สูญเสียพวกเขาทั้งหมด เบลีย์ชี้ให้เห็นว่าไม่มีสัญญาณของการทำให้เขารำคาญมากขึ้น เขาเดินผ่านไปอย่างรวดเร็วและเดินตาม – ซึ่งหมายความว่าเขาล้มเหลวไม่ว่าเขาจะทำมากแค่ไหน เขาปฏิเสธที่จะหันไปรอบ ๆ และตัดสินใจอย่างเจ็บปวดที่จะเขย่าศีรษะอย่างสมบูรณ์ การกลับมาของพระองค์มักถูกมองว่าเป็นการกลับใจเพราะเขาพยายามหาคำที่ขอโทษและดูเหมือนจะรู้ว่าเขาไม่สมควรได้รับอะไรจากครอบครัวของเขา Levine ชี้ให้เห็นว่าเด็กกำลังจัดการอะไร แต่เรื่องนี้เห็นได้ชัดว่าพ่อต้องการเห็นการกลับใจมากจนทำให้เขาไม่ต้องรอข้อความของเด็กผู้ชาย

มีความขัดแย้งระหว่างการขว้างปาของพ่อไม่ใช่เด็กที่หายไป เด็กชายวัยนี้สายไปเพราะงานเลี้ยงเพราะพ่อลืมเชิญเธอ ข้อเสนอแนะว่าการเฉลิมฉลองขับออกไปและเด็กที่มีอายุมากกว่าพบวัตถุ

การเฉลิมฉลองเช่นเดียวกันเกิดขึ้นในคำอุปมาเรื่องแกะที่หายไป (มัทธิว 18: 12-14, ลูกา 15: 3-7) เจ้าของปล่อยแกะเก้าสิบเอ็ดขณะที่กำลังค้นหาแกะที่หายไป จากนั้นเขาก็ฉลองและชื่นชอบการฟื้นฟูความปลอดภัยด้วยเก้าสิบเก้า

การค้นหาแกะที่หายไปและคำทักทายที่น่าพอใจที่บ้านพร้อมกับบ่อจะแสดงให้เห็นถึงความรักได้อย่างชัดเจน แต่วันหยุดนี้ก็เน้นไปที่ความรัก แม้จะมีความจริงที่ว่าชายฉกรรจ์ยากจนพ่อของเขาเสียมรดกของเขาและกลับไปล้มเหลวพ่อของเขาเสนอขอโทษที่รักก่อนที่เขาจะขอมัน งานเลี้ยงฉลองว่าได้รับการยกโทษให้ครอบครัวได้รับการบูรณะ ในทำนองเดียวกันการเรียกคืนแกะที่หายไปเป็นสาเหตุแห่งความสุขที่มากเกินไปโดยไม่ต้องถามว่าสูญเสียเกิดขึ้นได้อย่างไร

ข้อแก้ตัวสำหรับเด็กที่อายุมากกว่าไม่ใช่ว่าพ่อยอมรับเด็กผู้ชายคนนั้นเข้ามาในครอบครัว แต่ภาระหน้าที่ของครอบครัวของเขาได้สำเร็จแล้ว คำตอบของพ่อคือการที่เขารักเด็กที่สัตย์ซื่อนี้ไม่น้อยกว่าคนอนาถใจ ในความเป็นจริงเขากล่าวว่า "ถ้าคุณต้องการงานปาร์ตี้คุณก็บอกว่า!" กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้ที่ไม่หลอกลวงตัวเองจะเห็นได้ชัด พวกเขาไม่ต้องให้อภัยพวกเขาเพราะพวกเขาได้สัมผัสกับความเป็นจริงในปัจจุบันของความรักในครอบครัว ศีลธรรมในเรื่อง: เราไม่ได้เฉลิมฉลองสิ่งปกติในชีวิตประจำวันตามปกติซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเรา เรามีความสุขที่ได้เฉลิมฉลองไม่ใช่ในวันธรรมดา แต่เมื่อเกิดอะไรขึ้นที่ไม่ธรรมดา

ตามที่ฉันเห็นคำอุปมาทั้งสองมุ่งเน้นไปที่การให้อภัยสำหรับการกู้คืนและการเฉลิมฉลอง; อย่างไรก็ตามมีปัญหากับอุปมา รายละเอียดเป็นแผนผังและเรื่องราวอยู่ตรงกลาง เกิดอะไรขึ้นกับงานเลี้ยงหลังจากงานเลี้ยง? ฉันสงสัยว่าความเป็นจริงได้เกิดขึ้นเร็ว ๆ นี้ แต่เราไม่สามารถมั่นใจได้ [13] ในบทที่ 13 บทที่ 13 "การกลับไปยังพระคัมภีร์" ผมกล่าวว่าการให้อภัยและการเฉลิมฉลองไม่ได้เป็นการลบผลกระทบตามธรรมชาติ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันกังวลเกี่ยวกับคำตัดสิน พ่อที่เป็นตัวแทนของพระเจ้ายินดีต้อนรับเด็กชายโดยไม่ลงโทษพระพิโรธของพระเจ้า แต่ไม่มีข้อบ่งชี้ว่าเด็กที่มีอายุมากกว่าจะได้รับมรดกจากการคืนค่าเด็กที่อายุน้อยกว่านี้ การสูญเสียครึ่งหนึ่งของทรัพย์สินของครอบครัวมีผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

การให้อภัยในเด็กผู้ชายที่ตกทอดไม่ใช่เทพนิยายที่สามารถกำจัดความผิดพลาดในอดีตได้อย่างสมบูรณ์ เป็นการให้อภัยในโลกที่ช่วยให้ใครบางคนก้าวสู่ชีวิตได้ในขณะที่ยังคงมีผลตามธรรมชาติจากการกระทำในอดีต การฟื้นฟูให้ประสบการณ์ภูเขาเหมือนกับทุกคนที่มีการเฉลิมฉลอง แต่หุบเขาจะดำเนินไปในอีก 2-3 วันข้างหน้าเนื่องจากต้องใช้ผลที่ตามมาของความผิดพลาดในอดีต อย่างไรก็ตามการให้อภัยช่วยให้เรามีอิสรภาพที่จะมุ่งเน้นไปในอนาคตโดยไม่มีภาระหนักของความผิดและการกลับใจเพราะเราต้องเผชิญกับปัญหาของเรา อดีตไม่ได้หายไป แต่เราสามารถยอมรับและก้าวไปสู่อนาคตที่ดีขึ้น นี่คือประสบการณ์การให้อภัยที่แท้จริงสำหรับพวกเราทุกคน

Source by Edward G. Simmons

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *